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耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句(jù)子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹之(zh耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的ī)乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词(cí),出(chū)名(míng)。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸和(hé)竹(zhú)子(zi))

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》:“数(shù)十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译时也可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的(zì)后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、耐克折扣店是真的吗,街边的耐克折扣店是真的还是假的语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作(zuò)定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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