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一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山(shān)变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对(duì)前(qián)进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东比较长的古诗词，比较长的古诗10句(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名(míng)，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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