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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言善(shàn)行,则敬慕而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手)近(jìn)义(yì)词:高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节解释:高风(fēng):高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容道德和行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高风峻节,固已无(wú)愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的(de)好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的(de)近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留(liú)神(shén),并

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的(de)言(yán)论和高(gāo第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手)尚(shàng)的行为(wèi)

  常(cháng)用程度(dù): 常用成语(yǔ)

  感情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

  成语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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