十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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