赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯(kěn)定(dìng)是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真。

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