都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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