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重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的(de)台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的(de)台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三(sān)国志(zhì)·吴书(shū)·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是(shì)台(tái)湾。

　　夷(yí)洲又称(chēng)岛夷，现存史料(liào)中的相关(guān)记(jì)载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思孙权传(chuán)》中(zhōng)重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思，有以下这(zhè)样(yàng)的一段叙述(shù)：（黄龙）二年春正月(yuè)，魏(wèi)作(zuò)合肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲(zhōu)。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数(shù)千人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止此洲不还。

　　世相承(chéng)有数万家，其上人(rén)民，时(shí)有至会稽货布，会稽东(dōng)县人海行，亦有(yǒu)遭风流移(yí)至亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒(zú)不可得至，但得数千人还。

　　2、《临(lín)海水土志(zhì)》：沈(shěn)莹（三国时代吴国丹阳太守）在(zài)其所著的(de)《临(lín)海水土志》（约(yuē)完成于268年至280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州(zhōu)在临(lín)海郡东南(nán)，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划(huà)土(tǔ)地(dì)，人民(mín)各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好以为饰(shì)也。