赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè凝神静气的意思，凝神静气的意思解释)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的(de)原理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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