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木铎(duó)金(jīn)声是什么意(yì)思在论(lùn)语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源于(yú)夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木(mù)铎的木(mù)舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的铃铛，它(tā)的舌(shé)头是(shì)木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人(rén)摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以(yǐ)引起(qǐ)大家(jiā)注意，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人(rén)。

木铎(duó)金声(shēng)什么意思

　　木铎”和(hé)“金(jīn)声”，都是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也(yě)久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教(jiào)师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学(xué)以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也(yě亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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