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  千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

  此词(cí)是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作(zuò)的,寄托(tuō)自己对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试并州,道(dào)逢捕(bǔ)雁者云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾(fén)水(shuǐ)之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是(shì)何(hé)物,直(zhí)教生死相许(xǔ)?天南地北双飞客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

  招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什么,竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相对待?南飞(fēi)北归遥远的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依(yī)为(wèi)命。

  比(bǐ)翼双(shuāng)飞虽(suī)然快(kuài)乐,但离别(bié)才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女(nǚ)更加痴情(qíng)!相依相伴,形(xíng)影不离的情侣已逝,真情的(de)雁儿心(xīn)里(lǐ)应该知道,此去万里,形(xíng)孤影单,前(qián)程渺渺路(lù)漫漫(màn),每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生(shēng)的至(zhì)爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢?

  这(zhè)汾(fén)水一带,当年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游(yóu)乐的地(dì)方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草,一(yī)派萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招魂(hún)也无济于事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而(ér)死者却不(bù)会再归来了!双雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般,死后化为一抔尘(chén)土。

  将会留得生前身后名(míng),与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最(zuì)早(zǎo)。

  双片一百一十(shí)六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗泰和五年(公(gōng)元(yuán)1205年),当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选(xuǎn)举志》载:金(jīn)代选举之制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省(shěng)及(jí)殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡(xiāng)试。

  府试(shì)试(shì)期在秋八月。

  府(fǔ)试(shì)处所承安四年(nián)赠太(tài)原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为(wèi)丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞(fēi)客:大雁(yàn)双(shuāng)宿双(shuāng)飞,秋去春(chūn)来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句,突如(rú)其来(lái),先声(shēng)夺人,犹如盘(pán)马弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情的内在(zài)意义(yì)得(dé)以升华。

  “问世(shì)间(jiān),情为何物,直教生死相许”,大雁(yàn)的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作者,他将自(zì)己(jǐ)的(de)震惊(jīng)、同情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力(lì)的诘(jí)问,问(wèn)自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起句织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔(róng)岩(yán)沸腾,奔涌而(ér)出(chū)。

  “天南(nán)地北双(shuāng)飞(fēi)客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”,这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

  大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归,双宿(sù)双飞。

  作(zuò)者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的比翼双飞(fēi)以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此(cǐ),在这里面(miàn)。

  这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也(yě)有离(lí)别(bié)的酸(suān)楚,在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

  “君(jūn)应(yīng)有语:渺万里层(céng)云(yún),千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君:指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

  这四句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后,作者认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进(jìn)行(xíng)生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

  “横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句,即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句(jù)意思是武(wǔ)帝(dì)已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写(xiě)山中女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的深情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒,所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存(cún)。

  这几句(jù)从反面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为下(xià)文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处”,这是从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

  词人展开想象,千秋(qiū)万古后(hòu),也(yě)会有像他和他的(de)朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

  全词结尾(wěi),寄寓(yù)了词(cí)人对殉(xùn)情(qíng)者(zhě)的深(shēn)切哀思(sī),延(yán)伸了全词的(de)历史跨度,使(shǐ)主题(tí)得(dé)以升华。

  创作背景(jǐng):

  金(jīn)章宗泰和五年(nián)(公元1205年(nián)),年仅十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说(shuō),天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的大雁,其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下(xià)这一对大雁,把它们合葬在(zài)汾水旁,建(jiàn)了一个(gè)小小(xiǎo)的坟墓(mù),叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修(xiū)改,遂(suì)成这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号(hào)遗山(shān),世称遗山(shān)先生。

  太原秀(xiù)容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末(mò)至大蒙古国时期(qī)著名(míng)文学家、历(lì)史学家。

  元好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的(de)桥梁,被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠,可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲(pì)美;

  其散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世不(bù)多,但当时影响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话出自于(yú)"问世间、情(qíng)是何物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

  天(tiān)南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山(shān)暮雪,只影向(xiàng)谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌(gē)痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者(zhě)裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)。

  此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而(ér)死的(de)事(shì)所感动而作(zuò)的,寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的(de)哀思。

  出自金代词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕雁者云(yún):“今旦(dàn)获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去,竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买(mǎi)得(dé)之,葬(zàng)之(zhī)汾水(shuǐ)之(zhī)上,垒(lěi)石(shí)为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商(shāng),今改定(dìng)之。

  问(wèn)世间(jiān),情是何(hé)物,直(zhí)教生死相(xiāng)许?天南(nán)地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)向谁去?

  横汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊!请问世间的各位(wèi),爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待(dài)?南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别(bié)才(cái)真的是楚痛难受。

  到(dào)此(cǐ)刻,方知这痴情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形(xíng)影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝,真(zhēn)情的(de)雁儿(ér)心里应该知(zhī)道,此(cǐ)去万(wàn)里(lǐ),形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失(shī)去一生的至爱,形单影只(zhǐ),即(jí)使苟且活下去又有什么(me)意义呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧(xuān)天,棹歌四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也(yě)无(wú)济于(yú)事(shì)。

  女山神因之枉自悲啼,而死(sǐ)者却不会再归来了(le)!双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒,殉情(qíng)的(de)大雁决(jué)不(bù)会和(hé)莺儿燕子一般,死后化(huà)为一(yī)抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地,来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘(tán织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思g)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

  双片一百一十六字(zì),前片(piàn)六(liù)仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第(dì)三(sān)句第(dì)一字皆(jiē)领格(gé),宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州:《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài):金代(dài)选举(jǔ)之制(zhì),由乡至府,由府至省(shěng)及殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元(yuán)年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府试试期在秋八(bā)月。

  府试处所承安(ān)四年赠太原,共为十(shí)处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一统志》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平(píng)楚:楚(chǔ)指丛木。

  远望树梢齐平(píng),故称平楚(chǔ)。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开(kāi)篇用问句,突如(rú)其来(lái),先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问世间(jiān),情为(wèi)何物,直(zhí)教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼(hàn)了作(zuò)者,他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同(tóng)情、感(gǎn)动,化为有力的诘(jí)问,问(wèn)自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆(tíng)万(wàn)钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾(téng),奔涌而(ér)出。

  “天南地北双飞客,老翅几回寒(hán)暑”,这(zhè)二(èr)句(jù)写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春天北归,双(shuāng)宿双(shuāng)飞。

  作者称他们(men)为“双飞(fēi)客”,赋(fù)予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐(lè)趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里面(miàn)。

  这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也(yě)有离别的(de)酸楚,在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有语:渺万里层云(yún),千(qiān)山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊(jīng)破(pò)双(shuāng)栖(qī)梦(mèng)之后(hòu),作者认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物(wù)的(de)描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù),即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒,所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化为黄土。

  而是“留得(dé)生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几句从(cóng)反面衬托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词(cí)人展开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会有像他(tā)和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的(de)骚人墨客,来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动(dòng)地(dì)写出(chū)了(le)人(rén)们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀(āi)思,延(yán)伸(shēn)了全词的(de)历史跨度,使主题得以升华。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元好问,在赴并(bìng)州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来,殉(xùn)情(qíng)而死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁(páng),建了一个(gè)小小的(de)坟墓(mù),叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修改(gǎi),遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号(hào)遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今(jīn)山(shān)西(xī)忻(xīn)州)人。

  金(jīn)末至大(dà)蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

  元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金(jīn)元之际在(zài)文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北(běi)方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

  其(qí)中以诗作成就最高,其(qí)“丧乱诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠,可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美;

  其散(sàn)曲虽传世(shì)不多,但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬托(tuō)大(dà)雁殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出(chū)自于"问(wèn)世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向(xiàng)谁(shuí)去。

   横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆(zhào):元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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