輮(róu)使之然也(yě)的然指的是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字3>

　　輮(róu)使之(zhī)然也的然指代前面(miàn)的(de)加工使木材曲折(zhé)。

　　出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多(duō)运用比方来说明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其间(jiān)有些警(jǐng)句，已成为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节(jié)选(xuǎn)三段，在(zài)原文(wén)中本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇。

　　文章很多(duō)运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于人(rén)们了(le)解(jiě)的事物，又包括丰厚的意(yì)义，因而，道(dào)理(lǐ)能说得粗浅理解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政治思想(xiǎng)的起点(diǎn)，他在作(zuò)品中首要(yào)提(tí)出学习不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于(yú)他十分重视这个(gè)问题，所以他把(bǎ)自己的(de)见(jiàn)地，经过“正人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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