莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥(shá)，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程的(de)上一(yī)句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要(yào)多(duō)盱眙的邮编号码是多少啊做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行好事，意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这(zhè)样几(jǐ)个方(fāng)面：一是盱眙的邮编号码是多少啊(shì)谈人及(jí)人际(jì)关(guān)系，二(èr)是谈命(mìng)运(yùn)，三是(shì)谈如(rú)何处世(shì)，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了(le)一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应(yīng)的(de)内容(róng)，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善(shàn)，才(cái)会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部(bù)分内容(róng)是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不可(kě)有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化是(shì)一定的(de)社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反映了(le)当时(shí)及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当时社会(huì)不失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的(de)意义(yì)；还(hái)有一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如(rú)果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们(men)要在阅读时(shí)采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但(dàn)行(xíng)好事。

　　但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程的意(yì)思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是(shì)为自己和(hé)家人积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不(bù)要问做(zuò)了好事会给自己带来(lái)什(shén)么(me)利益，因为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自明代的《增广贤文》，原文是：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计(jì)在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之计在于和，一生之(zhī)计在(zài)于勤。

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