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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归(guī)于道家，又(yòu)归于儒(rú)家(jiā)，是道(dào)儒两家的(de)知指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色，在中华(huá)民族前史上有着不行代替的前史位(wèi)置和效(xiào)果(guǒ)，千百，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政治、经济(jì)、思维、文明(míng)都产生了(le)巨大影响。

易经中的主方客方是(shì)指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念(niàn)。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先(xiān)动者为主、后动者为(wèi)客；动(dòng)方为客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客，被(bèi)迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论述六合人间(jiān)万象改变的陈(chén)旧经(jīng)典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角书。

　　包含(hán)《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴(yùn)涵着(zhe)朴素深(shēn)入的自然(rán)法则和辩证思维，是中华(huá)民族才智(zhì)的(de)结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里设(shè)有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜(bo)术里的概念。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为(wèi)主，后动(dòng)者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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