张商(shāng)英，生于公元1043年(nián)，卒于公(gōng)元1121年，北宋(sòng)蜀(shǔ)州（四川崇(chóng)庆）新津人。

　　字天觉，号无尽居(jū)士。

　　从小就锐气潇(xiāo)洒，日(rì)诵(sòng)万(wàn)言。

　　书本简(jiǎn)介(jiè)：

　　《冷斋(zhāi)夜话(huà)》是古代我国(guó)诗论作(zuò)品。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠洪(1071-1128)著。

　　是(shì)书(shū)编制介于笔(bǐ)记与诗话(huà)之间，但以论诗(shī)为主。

　　论(lùn)诗多(duō)称(chēng)引元(yuán)佑诸(zhū)人，以苏(sū)轼、黄庭坚(jiān)为最。

　　书中多经过引述诗句(jù)提出并论述一些诗篇理(lǐ)论。

　　作者简介：

　　惠洪（1071年-1128年），一名德洪，字觉范，自(zì)号寂音尊者(zhě)。

　　俗姓喻（一作姓彭）。

　　江西(xī)宜丰县桥西乡潜头(tóu)竹山(shān)里(lǐ)人。

　　北宋著(zhù)名诗(shī)僧(sēng)。

　　自(zì)幼家贫，14岁(suì)父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃(tì)度为僧。

　　其时领度牒(dié)较难，乃冒用惠洪度牒，遂以惠(huì)洪为己名。

　　后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又(yòu)随之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪终身多(duō)遭(zāo)不幸，因(yīn)冒(mào)用(yòng)惠洪名和结交党人，两度(dù)入狱。

　　曾被发配海南(nán)岛，直到政和三年（1113年）才获释回籍。

　　建炎二(èr)年(1128年)逝(shì)世。

张丞(chéng)相写草字寓言告知咱们什么道理?

　　张丞相(xiāng)写草字寓(yù)言告知咱们(men)做(zuò)任(rèn)何事都不能只重视现象而不看实质，囫囵吞枣必定不能有所收成(chéng)。

　　知错改错，不能把自(zì)己的错强加(jiā)在(zài)他人身(shēn)上。

　　挖(wā)苦(kǔ)空早(zǎo)了(le)那(nà)些喜爱推脱差错，无理取闹的人。

　　此(cǐ)余

　　1、原文

　　张丞相好草书(shū)而不工(gōng)，时人皆嘲笑之，丞相自如也。

　　一日(rì)得一句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。

　　使其(qí)侄录之。

　　当波险处，侄罔可是止(zhǐ)。

　　执所书(shū)问(wèn)曰(yuē)：”此(cǐ)何字也？”丞相熟视(shì)久之，亦不自识。

　　诟其侄曰(yuē)：”汝胡不早问(wèn)，致(zhì)余忘之。

　　”

　　2、译(yì)文

　　张丞相喜爱书写草(cǎo)书(shū)（草体字(zì)）斗(dòu)扒雀，可是很不整(zhěng)齐。

　　人们都嘲笑(xiào)（嘲讽）他，他(tā)却不以为然。

　　一次，（他）偶尔得到佳句(jù)，急(jí)忙索要翰(hàn)墨奋(fèn)笔疾书，挥洒自如写了一(yī)纸。

　　他让侄(zhí)儿把诗句(jù)抄(chāo)写下来(lái)。

　　侄儿抄(chāo)到(dào)笔(bǐ)画(huà)奇怪的当地(dì)，感(gǎn)到疑(yí)惑不解，便(biàn)停着笔来，拿(ná)着纸问(wèn)张(zhāng)丞(chéng)相：“这是什么字呢？”张丞相细心辨认(rèn)了(le)好久，也没(méi)认出(chū)来自己写的(de)是什么(me)字，于是(shì)就叱骂侄儿说：“你为什(shén)么不早一点儿问我，以致于我也忘了写的(de)是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析

　　张商英之喜(xǐ)好草书，看(kàn)来并不是想(xiǎng)获取个工书的美(měi)名，也(yě)不是想在写成的书法作品中作审美(měi)品赏，所以他(tā)能够(gòu)不论他人(rén)的嘲笑。

　　他的趣味完全是在(zài)振笔挥(huī)毫，纵情(qíng)书写的(de)进程之中，至(zhì)于写什么(me)，写得怎么，则完全(quán)是(shì)非有(yǒu)必要的。

　　这倒颇有点(diǎn)魏(wèi)晋人(rén)的风姿，当年王子猷雪夜舟访戴(dài)安道，成果(guǒ)到了(le)那里，连(lián)门都不进(jìn)，又旧(jiù)路(lù)回(huí)来，人家问他(tā)原因(yīn)，他说只不过是(shì)兴致所至罢了。

　　鼓起而往，兴(xīng)尽而返，天然十分惬(qiè)意，仅仅(jǐn)一(yī)味听任欲念，放任心(xīn)血来(lái)潮，恐怕就与精(jīng)神病患(huàn)者(zhě)相差无几。

　　人(rén)活(huó)在世上(shàng)，不能(néng)只考(kǎo)虑个人的需求，他有必要对自(zì)己(jǐ)的行为担任，不然，他人(rén)也无法对他担任，因为人终身下来就注定(dìng)要(yào)处在由(yóu)人(rén)与人组(zǔ)成(chéng)社会关系的网络之中(zhōng)，他不可能遗世(shì)独立，这(zhè)个国际(jì)既归(guī)于他，又归于他人(rén)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别