无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子）会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点>

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它(tā)们的(de)修饰(shì)语之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词(cí)）和(hé)补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》） <会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点/p>

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去。

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　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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