怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风(fēng)：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无(wú)愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联单反可以带上飞机吗合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ 单反可以带上飞机吗ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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