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3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事的(de)。

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胡服(fú)骑射的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么

　　《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故事。胡服骑(qí)射的故事

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

启示(shì)

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载(zài)：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人(rén)都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政(zhèng)事要有(yǒu)一定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。