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一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金(jīn)星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解(jiě)她，而她在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到现在还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位(wèi)自己才(cái)能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还(hái)感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了(le)少数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各(gè)种民(mín)族(zú)的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑(jí)《万(wàn)物生》获得英国BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产(chǎn)生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系(xì)，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音(yīn)、辨识(shí)度(dù)，同时她又(yòu)对民族古老文(wén)化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服(fú)装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了(le)她音乐之外被人(rén)记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度(dù)现(xiàn)在(zài)也(yě)用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其中的意(yì)境，把它们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官方文字及(jí)官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文(w一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？én)是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数(shù)份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果追寻(xún)原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛(fú)教的一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人(rén)可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙(miào)中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有(yǒu)金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来(lái)遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war