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高山流(liú)水是什么意思(sī)服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了(le)，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(chá两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度ng)年服两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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