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　　旧三化准则的次序是不(bù)可以倒置的。

　　旧三化准则的次(cì)序是准则化、标准化(huà)、程序化(huà)。三者之(zhī)间彼此依(yī)存(cún)、彼此联络,构成(chéng)了一个有机全体。

　　准(zhǔn)则化(huà)是条(tiáo)件,供给了标准和程序存在的根底;标(biāo)准化(huà)是手(shǒu)法(fǎ),表现了准(zhǔn)则的有章可循和(hé)程序的有条有理(lǐ);程序化是确保,确保了准(zhǔn)则的严肃性和(hé)标准(zhǔn)的有效性。

　　一(yī)起,三者又彼此浸透、彼此作用,有要点又不可偏废。其间,准则(zé)化有必要遵从必定的(de)标准和程序(xù)作确保才干完(wán)成;

　　标准化则(zé)需要(yào)用准则的(de)方式固定下(xià)来,对实行(xíng)功能进行(xíng)程序(xù)的束缚;而程(chéng)序化则(zé)要求(qiú)在实行(xíng)功能过程中坚持正确的办法(fǎ)过程和程序设计,使(shǐ)之操作更标准,也需要用(yòng)准(zhǔn)则方式(shì)固定下(xià)来。

旧(jiù)三化准则的次(cì)序是(shì)什么意思

　　旧三化(huà钟南山为什么被说成钟百亿)准(zhǔn)则的次序是准则化(huà)、标(biāo)准(zhǔn)化(huà)、程(chéng)序(xù)化。

　　三者之间彼此依存、彼此联络(luò)，构(gòu)成了一个有机全体。

　　准则化(huà)是条件，供给了标准和程(chéng)序存在的根底；标准(zhǔn)化是手法，表现(xiàn)了准(zhǔn)则(zé)的(de)有(yǒu)章可(kě)循和程序的有条(tiáo)有理(lǐ)；程(chéng)序化是确保，确保(bǎo)了准则的严(yán)肃性和标准的有效(xiào)性。

　　一起，三(sān)者又(yòu)彼(bǐ)此浸透、彼此(cǐ)作用(yòng)，有要点又不(bù)可偏(piān)废。

　　其间，准(zhǔn)则(zé)化(huà)有必(bì)要遵从必定的标准和程序(xù)作确(què)保才干(gàn)完成；标准化则需(xū)要(yào)用准(zhǔn)则的方(fāng)式固(gù)定下来，对(duì)实行功能进行程序的(de)束(shù)缚；而程序化则要(yào)求在实行功能过程(chéng)中坚持(chí)正确的办(bàn)法过程和(hé)程(chéng)序设计(jì)，使之操作更标(biāo)准，也需要用准则方式固(gù)定下来。

环(huán)保概论中的“三化准则”是(shì)什么？

　　化指的是(shì)准则(zé)化、标准化、程序化。

　　三者之间彼(bǐ)此依存，彼此联络，构成了一个有机全(quán)体。

　　准则化是条件，供给(gěi)了标(biāo)准(zhǔn)和程序存在(zài)的根底(dǐ)；标准化是手法，表(biǎo)现了准则的有章可(kě)循和程序的有条有理；程序化(huà)是(shì)确保(bǎo)，确保了准则的严(yán)肃性和标准的(de)有效性(xìng)。

　　一起(qǐ)，三者(zhě)又(yòu)彼此浸(jìn)透、彼此作用，有(yǒu)要(yào)点又不可偏废。