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于令仪(yí)不责(zé)盗(dào)文(wén)言文(wén)翻(fān)译注释，于(yú)令仪不责盗古文翻译(yì)

　　一(yī)天晚上有人到(dào)他(tā)家行(xíng)盗，于令仪(yí)的儿子(zi)们抓住了小偷，原来(lái)是邻(lín)居(jū)的儿(ér)子。

　　曹州于(yú)令仪，是做生(shēng)意(yì)的(de)人，为人忠厚，不损人利已(yǐ)，晚年家境颇为富裕。

　　一天晚上有(yǒu)人到他家行盗(dào)。

　　于令仪的儿子们抓住了小偷，原来是邻(lín)居的(de)儿(ér)子。

　　令仪对他说：“你向来很少犯错，为什(shén)么(me)要做小偷呢？”那人回答说(shuō)：“都是贫(pín)穷逼(bī)的。

　　”问他(tā)需要(yào)什(shén)么，小偷(tōu)回(huí)答说(shuō)：“有十贯铜钱(qián)就足够买食物及衣服了(le)。

　　”令(lìng)仪按照(zhào)他要求(qiú)的(de)数(shù)目给了他(tā)。

　　小(xiǎo)偷刚(gāng)一走，令(lìng)仪又叫他(tā)回来，盗(dào)贼很惊(jīng)恐，令仪(yí)对(duì)他说：“你十分(fēn)贫(pín)穷(qióng)，晚上背着十贯(guàn)铜钱回家(jiā)，我担(dān)心你被(bèi)人盘问。

　　”留到天亮才打发(fā)他走(zǒu)。

　　盗贼感(gǎn)到(dào)十分惭(cán)愧(kuì)，最后成(chéng)为良民。

　　乡里的(de)人们，都(dōu)称道于令(lìng)仪是(shì)名善(shàn)士。

　　于令仪(yí)挑选出(chū)一些优秀的子侄辈，建立学(xué)堂(táng)并聘请有(yǒu)名的儒士(shì)来教(jiào)导他(tā)们他的儿(ér)子于伋，侄儿于杰与于效，后(hòu)来都(dōu)相(xiāng)继(jì)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短考中了进士，后(hòu)来(lái)，他们于家(jiā)是曹南一(yī)带(dài)的名门望族。

　　曹(cáo)州于令仪者，市井人也，长(zhǎng)厚不忤物(wù)，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其家，诸子禽之，乃(nǎi)邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔何苦(kǔ)而为盗邪(xié)？”曰：“迫于贫(pín)耳。

　　”问其所欲(yù)，曰(yuē)：“得(dé)十千(qiān)足以衣食。

　　”于令仪如其(qí)所言(yán)与之,其欲与之。

　　既去，复(fù)呼之，盗大闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜(yè)负十千以归，恐为人所诘。

　　”留之(zhī)，至明使去(qù)。

　　盗大感愧，卒为良(liáng)民(mín)。

　　乡里称君为(wèi)善士(shì)。

　　君择子侄之秀(xiù)者，起(qǐ)学室(shì)，延名儒以掖之，子、侄杰(jié)仿举进士(shì)第(dì)，今为曹(cáo)南令族。

于令仪不(bù)责盗翻译

　　魏国(guó)有个叫于令(lìng)仪的商人，他为人忠厚不(bù)得罪人，晚年(nián)时的家道非常富足。

　　有天晚上，一名小偷侵入(rù)他家(jiā)中行窃(qiè)，被他的几(jǐ)个儿子逮住了(le)，发现原来是邻居(jū)的小孩。

　　于令(lìng)仪(yí)问(wèn)他说(shuō):“你一向很少(shǎo)做错事，有什么苦衷(zhōng)要做贼呢？”小(xiǎo)偷回答说(shuō)：“为贫(pín)困(kùn)所迫罢了(le)。

　　”燃(rán)差(chà)尘(chén)于令仪再问他想要什么东西(xī)，小偷说：“能得到(dào)十贯(guàn)钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于(yú)令仪依照(zhào)他的要求给了(le)他(tā)。

　　小偷已经离开(kāi)，于令(lìng)仪又叫住他，小偷(tōu)大为恐庆世惧。

　　于令仪皮禅(chán)对他说：“你十分贫(pín)穷(qióng)，晚上带着十贯(guàn)铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走(zǒu)。

　　”那小偷(tōu)深(shēn)感(gǎn)惭愧(kuì)，后来终(zhōng)于成了(le)善良(liáng)的人。

　　邻居乡(xiāng)里都(dōu)称令仪是好人。

　　扩展资(zī)料

　　《于(yú)令仪(yí)不责盗(dào)》又(yòu)称《于令仪济(jì)盗成良》、《于令仪诲(huì)人》

　　原文(wén)：《于令仪(yí)诲人》

　　宋代：王辟之

　　曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗入(rù)其室，诸子擒之，乃邻(lín)子也。

　　令仪曰(yuē)：“汝素寡悔，何苦(kǔ)而为(wèi)盗邪？”曰(yuē)：“迫(pò)于贫(pín)耳！”问其所欲，曰(yuē)：“得十千足以衣(yī)食。

　　”如其欲与之。

　　既去，复呼之，盗大恐(kǒng)。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归(guī)，恐为(wèi)人(rén)所(suǒ)诘。

　　留之，至明使去。

　　"盗大感愧，卒(zú)为良民(mín)。

　　乡里(lǐ)称(chēng)君为善士。

　　君择子(zi)侄之秀者(zhě)，起学(xué)室，延名儒以掖之，子、侄(zhí)杰仿举进(jìn)士(shì)第，今为曹(cáo)南令族。

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