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礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期(qī)的事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时代(dài)
礼崩乐坏是一个(gè)逐(zhú)渐(jiàn)的(de)、缓慢的过程。西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发(fā)生(shēng)的第(dì)一个导火线时(shí)期(qī),此时的礼乐只是受到了局部(bù)的(de)破(pò)坏(huài),而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开(kāi)始(shǐ)逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全(quán)非(fēi)。
礼崩乐坏的原因(一)王(wáng)室的(de)衰微
西周末期周王(wáng)的统治不断(duàn)受到(dào)外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断(duàn)激化,周王朝面临着(zhe)即(jí)将(jiāng)灭亡的危害。
而面对(duì)这种灾(zāi)难的时候(hòu),各(gè)阶级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷。
由于周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)实行分封(fēng)制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实(shí)际控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。
(二(èr))诸侯对特权的追求
“周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无上的周王室(shì)能和(hé)诸侯国达(dá)成如此平等的契(qì)约,这本身就(jiù)是(shì)因为(wèi)自身地(dì)位(wèi)下降,能力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上。
此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王(wáng)的失败(bài)更是(shì)让(ràng)自身(shēn)的权威受到了(le)致(zhì)命一击。
从此,在诸(zhū)侯眼(yǎn)里(lǐ),周王(wáng)室仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一具空壳(ké),并无(wú)实际的权力。
礼崩乐坏的历(lì)史背景(一)西周(zhōu)社会大体情况
周武王(wáng)灭商后(hòu)建(jiàn)立了西周(zhōu)王(wáng)朝(cháo),为巩固(gù)其统治,在国都(dōu)附近分(fēn)封了许多(duō)诸侯(hóu)国。
周朝的分(fēn)封(fēng)制使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御(yù)外的屏障,也(yě)为统治者的治理提(tí)供便(biàn)利(lì),但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。
西周以善农耕而闻名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。
经济上发展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周王朝建立了(le)一整套的(de)礼乐制(zhì)度。
(二)春秋(qiū)时期的由(yóu)盛(shèng)而(ér)衰
随着昭王即位后就开始对外用兵,其子穆(m第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手ù)王除对外大(dà)规(guī)模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。
(三)战国社会大(dà)体情况
礼乐制(zhì)度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制度遭到(dào)了极(jí)大的崩坏。
礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代
礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏出现于西(xī)周(第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手zhōu)时期朝代蚂纳(nà)扮。
在西周时(shí)期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩(zhì)序混(hùn)乱。
现可释(shì)义(yì)为伦理道德文化(huà)的日渐(jiàn)散失导致人心不古,世风日下的现象。
成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作(zuò),自己制则(zé),而事不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。
君子三(sān)年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年(nián)不为乐,乐必(bì)崩。
释义(yì):指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大的破(pò)坏(huài),寓意社会制度(dù)和文化秩序(xù)遭遇重大变局(jú),驱需内圣外(wài)王(wáng)之(zhī)人(rén)改进。
礼(lǐ)在中国古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规(guī)范。
成语造句
1、现实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱(luàn)迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文(wén)艺的重(zhòng)视。
2、唐末(mò)五代(dài)时期(qī)礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。
3、春秋是先秦(qín)礼制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之(zhī)时期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观(guān)点(diǎn)应得(dé)到(dào)修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实(shí)掩(yǎn)映(yìng)下(xià)的温柔敦(dūn)厚(hòu)与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了