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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统(tǒng科长相当于什么级别？)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样(yàng)去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一(yī)条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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