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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本,而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(know过去分词是什么写,know过去分词是什么词xué)校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人(rén)才。

  “实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种,一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的(dknow过去分词是什么写,know过去分词是什么词e)通才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学(xué)”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实(shí)践相结合(hé)。

  第(dì)一,教学(xué)要(yào)联(lián)系实(shí)际(jì),观(guān)察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不(bù)能(néng)解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

  第三(sān),并非排斥(chì)通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合(hé)。

  第(dì)四,人(rén)获得(dé)知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学(xué):颜元(yuán)在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实(shí)际(jì),等时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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