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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

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  岂汝(rǔ)先人志邪意思是这难道是你死去的(de)父亲的(de)心意吗(ma)。

  此句出自文(wén)言(yán)文(wén)《碎(suì)金鱼》:“汝父教(jiào)汝以忠孝(xiào)辅国家,今汝不(bù)务行仁(rén)化而专一夫之伎,岂汝先(xiān)人(rén)志邪?”《碎金鱼》出自《宋史》,讲述(shù)了宋代(dài)陈尧咨驻守荆(jīng)南的(de)故事。

  《宋史(shǐ)》是二十四史之一,收(shōu)录于《四库全书(shū)》。

  于元末至正三年(1343年(nián))由丞相(xiāng)脱脱和阿鲁图先后主持修撰。

岂(qǐ)汝先人(rén)志邪的翻译是什(shén)么?

  岂汝先人志(zhì)邪意思难道是你死去的父亲的心(xīn)意吗。

  出自《碎金鱼》一(yī)文,作(zuò)者是(shì)脱脱,阿鲁图(tú)。

  全文:陈(chén)尧咨善射(shè),百发百中,世(shì)以(yǐ)为神,常自(zì)号曰(yuē)“小由基(jī)”。

  及守荆(jīng)南回,其母(mǔ)冯夫人问:“汝典郡(jùn)有何异政?”尧咨(zī)云:“荆南(nán)当要冲,日有(yǒu)宴集(jí),尧咨每以弓矢为乐,坐(zuò)客罔(wǎng)不(bù)叹(tàn)服。

  ”母曰:“汝父教(jiào)汝以(yǐ)忠孝辅(fǔ)国(guó)家(jiā),今汝不(bù)务(wù)行仁化(huà)而专一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思一夫之伎(jì),岂汝先人志邪?”杖之,碎其金(jīn)鱼。

  译文:陈晓咨擅(shàn)长于射箭,百发百中,世(shì)人把他当作神射手,(并态芹陈晓咨(zī))常(cháng)闭悉常(cháng)自称为“小由基(jī)”。

  等到(dào)驻守荆南回到家(jiā)中,他(tā)的母(mǔ)亲(qīn)冯(féng)夫(fū)人问他:“你掌(zhǎng)管郡务有什么新政?“陈晓咨说:“荆南位(wèi)处要冲(chōng),白天(tiān)有宴会(huì),每(měi)次我用(yòng)射箭来取乐,绝(jué)毕在坐的人没有不叹服的(de)。

  ”

  他的母亲说:“你(nǐ)的父亲教你要(yào)以忠孝(xiào)来报效(xiào)国家(jiā),而今你(nǐ)不致于施行仁化之政却(què)专注于个(gè)人的射箭技艺(yì),难(nán)道(dào)是你死(sǐ)去的(de)父一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思亲(qīn)的心(xīn)意吗?”。

  用棒子打他,摔碎了他的金鱼配(pèi)饰。

  故事人(rén)物简介

  陈尧咨(zī),宋真宗咸(xián)平(píng)三年(nián)(1000)庚(gēng)子科状元。

  其兄陈尧叟,为宋太宗端拱(gǒng)二年(989年(nián))状元(yuán)。

  两人为中国科举史(shǐ)上的(de)兄弟状(zhuàng)元,倍(bèi)受世人(rén)称颂。

  陈尧(yáo)咨工书法(fǎ),尤善(shàn)隶书。

  其(qí)射技超群,曾以钱币为的,一(yī)箭穿孔而过。

  陈尧咨卒后,朝廷加赠他太尉官衔,赐谥号"康肃"。

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