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身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(de)？是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理学(xué)主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编(biān)撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实(shí)践的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人(rén)的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学(xué)两个既有区(qū)别又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两(liǎng)者不同的教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学(xué)教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教(jiào)理，即(jí)重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的内容。