胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么是《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事的。

　　关于(yú)胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么以及胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事及启示50字，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什么，胡服骑射(shè)的启(qǐ)示是什么，胡服(fú)骑射的历(lì)史(shǐ)故事(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小国(guó)也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说(shuō)：我(wǒ)国处在(zài)强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。