无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记趣(qù)》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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