徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首先(xiān)我们必须要(yào)来了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐(xú)太(tài)志的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他算得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一(yī)种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志(zhì)即便已经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔事件(jiàn)扯(chě)上(shàng)关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上(shàng)关系(xì)让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写994年徐太志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表过(guò)组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和(hé)争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐(lè)不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个(gè)了。

恶魔n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写事件就(jiù)是(shì)从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人(rén)成虎的(de)传言所造成大家心里一定(dìng)的(de)心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白(bái)了大(dà)家(jiā)还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思考思考再(zài)决定(dìng)要不要站队。

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