赶尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了alt="真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么(me)原(yuán)理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的(de)方式(shì)又是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇(qí)色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这(zhè)里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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