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获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担(dān)任(rèn)音乐(lè)总监，还(hái)在(zài)剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人(rén)和她(tā)的音乐(lè)一样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界(jiè)的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还(hái)历(lì)历(lì)在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时(shí)候(hòu)，这个山东(dōng)大妞(niū)已经(jīng)穿起了(le)少数(shù)民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简(ji获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗ǎn)直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央视(shì)春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧(mù)生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业(yè)后就考(kǎo)取(qǔ)了解(jiě)放军(jūn)艺(yì)术学(xué)院音(yīn)乐系(xì)，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶(获利指数计算公式获利指数和现值指数一样吗dǐng)是(shì)一(yī)个(gè)集创作(zuò)与表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老文化的研(yán)究和(hé)体(tǐ)验，这些对(duì)于她后来的(de)音乐(lè)创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴华丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵(fàn)文，她(tā)在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语(yǔ)言之一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有数(shù)份用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉得(dé)有(yǒu)点(diǎn)吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文(wén)版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war