祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困(kùn)他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以纳粹分子是什么意思r: #ff0000; line-height: 24px;'>纳粹分子是什么意思《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的(de)佳作(zuò)。

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