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掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃(lí乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法ng)意(yì)思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明(míng)明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回(huí乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法)家。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

  钟的(de)响声是(shì)客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西(xī),它不会(huì)依(yī)人的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度(dù)的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只有(yǒu)一(yī)个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等于是(shì)告诉(sù)人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自(zì)食苦果。

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