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掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及(jí)道理是(shì)什么，掩耳盗(dào)铃的(de)寓言(yán)故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着一口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的(de)，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很远的地(dì)方。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西(xī)，它不会依人的(de)主观意(yì)志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在，采(cǎi)取不承认(rèn)的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如(rú)果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一(yī)下(xià)子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地(dì)方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对(duì)自己(jǐ)不利，或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话(huà)，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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