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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín),钟子(zi)期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流(liú)水,只有钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的含意(yì)。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇(yù)到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一座高峻无(wú)比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之(zhī)外(wài),钟子期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明了,您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如(rú)高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的(de)掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社(shè)会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了(le)实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流(liú)入民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi),得到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅(fù),常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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