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  “一山放过一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平(píng)常,读来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn),并(bìng)用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程,以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

  正(z当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句hèng)因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开(kāi)头(tóu)一(yī)句(jù),正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

  行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò),给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目(mù)。

  三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

  本来(lái),上山(shān)过程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路(lù)的感受,说明(míng)一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ):人们无论(lùn)做什么事,都要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí),子规(guī)得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事,当(dāng)作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一生作诗(shī)二(èr)万余首。

  亦(yì)能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

  一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

  政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

  全(quán)诗译(yì)文1:不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在群山的(de)包(bāo)围当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì),骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

  注旁芦释(shì):

  松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

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