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世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人是(shì)哪4个(gè),世界四大(dà)文化(huà)名人不包括(kuò)谁(shuí)

  世界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天(tiān)北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家,开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名(mín北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么g)的(de)辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现(xiàn),标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代(dài),其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiā北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么n)问》等。

  以屈(qū)原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家(jiā)、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了(le)日(rì)心说,否定了(le)教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完(wán)成(chéng)他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教育(yù),进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学,用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士(shì)学位,当上(shàng)了医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部出版,次年(nián)出(chū)版第二(èr)部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被(bèi)列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书,教书期间(jiān),他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在(zài)巴(bā)黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页(yè).就使我一(yī)生都属于他了(le)。

  读完第一(yī)部(bù),我就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇(qí)异(yì)的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚(yà)在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的,没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至(zhì)终的(de)最(zuì)好伴侣。

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