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　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜(tóng)器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米，身长45厘(lí)米，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风姿(zī)。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯(qū)干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图(tú)片展(zhǎn)在河南(nán)博物院举行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的(de)重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口(kǒu)籍”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬(zàng)，视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托，体现了墓(m吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别ù)葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊性的统一(yī)。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通西域，设(shè)河(hé)西四郡，马(mǎ)发挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　根据河(hé)西(xī)汉(hàn)简的记载：马被(bèi)广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉武帝曾三次派人到西域(yù)求乌(wū)孙马，马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于(yú)甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状，显示(shì)了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì)，是中华民族伟大气质的象征神腔。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和出(chū)行图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托，体现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和(hé)特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了(le)独特(tè)的(de)作用。

　　马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

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