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  “徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译(yì):我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)。

  出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》,是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于(yú)宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一二(èr)扣(kòu)之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜月明(míng),独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧(cè)立(lì)千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人(rén)声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮(liàng),特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

  巨大(dà)的山石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到(dào)人(rén)声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大(dà)笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

  我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山(shān)得(dé)名(míng)由(yóu)来的探究,强(qiáng)调要正确(què)判断(duàn)一件事(shì)物(wù),必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有(yǒu)结(jié)构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修(xiū)饰(shì)巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪(làng),水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不(bù)能使它(tā)发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失(shī).他(tā)自己(jǐ)认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀疑,根本(běn崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读)不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的(de)深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个(gè)人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑(xiào)着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根(gēn)据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的(de)有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫(fū)终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(lái)崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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