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但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族(zú)的(de)自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的(de)事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的(de)内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗争的正(zhèng)义性,因而个人(rén)利益服从国家安(ān)全的需(xū)要(yào),发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安(ān),改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登第之(zhī)前(qián)赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还(hái)在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的(de)生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗、月四字交错使用,在修(xiū)辞(cí)上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人(rén)心理的描绘,表现的(de)内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露了(le)对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义性,因(yīn)而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ))。

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