释明心是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较(jiào)独特(tè)的人(rén)，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看(kàn)到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀们印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是新时代(dài)的(de)少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可(kě)以披(pī)上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心的父(fù)母一开始也(yě)不(bù)同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还(hái)是(shì)同意(yì)了(le)，这才(cái)有了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在(zài)的(de)他是(shì)不是已经在佛(fú)学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相的(de)时候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善(shàn)事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家的(de)人(rén)对于我(wǒ)们(men)普(pǔ)通大众而言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推(tuī)移(yí)和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明(míng)心或许和(hé)我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟(jìng)他也是(shì)少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀十二面(miàn)相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所以不(bù)少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青(qīng)年们都(dōu)去出(chū)家静修，不过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处理任何(hé)问题。

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