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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力(lì)强而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革的(de)故(gù)事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代(dài)地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子(zi)成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从(cóng)国君，现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习(xí)骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天(tiān)他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处(chù)。

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