做(zuò)梦梦到孟(mèng)婆是什么意思(sī)，始(shǐ)于月老(lǎo)终于孟婆(pó)是什么意思是“孟婆”是古(gǔ)代神(shén)话传说中的人物，常驻在奈何桥边的。

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做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的什么意思(sī)

　　“孟婆”是古(gǔ)代神话传说中的人物，常(cháng)驻在奈何桥(qiáo)边。

　　她(tā)为所有前往投胎的灵(líng)体提供孟婆汤(tāng)，以消(xiāo)除鬼魂的记忆。

　　在中国的古代传说里，孟婆是(shì)地府(fǔ)中专(zhuān)司掌管将生(shēng)魂(hún)抹(mǒ)去记忆的(de)阴使，关于孟婆(pó)的由来，民间出现(xiàn)最多的(de)通常有两种说法。

　　所谓的孟(mèng)婆就(jiù)是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长(zhǎng)城(chéng)之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。

　　为了能忘记这些痛苦万分的(de)记忆(yì)，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤(tāng)。

　　后来上(shàng)天念她(tā)思夫之(zhī)情(qíng)感天动地，就免了她(tā)的轮回之(zhī)苦。

　　让她(tā)在奈(nài)何桥(qiáo)畔熬制孟婆汤，让(ràng)参与轮回的阴魂们忘记前(qián)世(shì)的一切。

　　即(jí)所谓：“前(qián)世已了，今(jīn)生(shēng)善恶唯本心所念。

　　”之意。

　　这一说从元朝(cháo)开(kāi)始广(guǎng)为流传(chuán)，到明清时(shí)期(qī)多见于(yú)文人笔记之中，亦是至今民间(jiān)流传最广(g肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的uǎng)的一种说法(fǎ)。

　　在关(guān)于孟婆的(de)诸多(duō)传(chuán)说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。

做梦梦见孟(mèng)婆是什(shén)么兆头

　　梦境的产(chǎn)生其实是和生(shēng)命(mìng)活动有着(zhe)一定的关联的，是一种心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理共同影(yǐng)响的多重作用(yòng)。

　　人类(lèi)在睡眠的状态(tài)之下，身(shēn)体仍然(rán)是保持着(zhe)一个(gè)最基础(chǔ)的生命(mìng)活动，我们的大脑也(yě)不例(lì)外(wài)，虽然整体上处(chù)于(yú)一(yī)个休(xiū)眠(mián)机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活(huó)跃的状态，正是这(zhè)部分(fēn)细胞(bāo)的活跃(yuè)才(cái)制造了睡梦当中的梦境(jìng)。

　　一(yī)般情况下，睡(shuì)觉做梦本身是正常不过(guò)的事情，但(dàn)在一部分因素下所引发的(de)睡(shuì)觉多梦(mèng)表现就不(bù)得不重视。

　　睡(shuì)觉(jué)多(duō)梦原因可以分为两点(diǎn)，分(fēn)别是大脑(nǎo)皮层神经兴(xīng)奋、身体(tǐ)因素等。

　　做(zuò)梦(mèng)是每个人就(jiù)每(měi)天(tiān)都会(huì)做的事，在梦(mèng)里什么(me)都(dōu)有可能会发(fā)生，而由于梦的(de)不可见性、多变(biàn)性(xìng)，也给梦都存(cún)在带来(lái)了一层神(shén)秘的滤镜。

　　所以大家都对梦有(yǒu)一个非常好奇的心理，特(tè)别是出现一(yī)些比较困扰的(de)梦境时，大(dà)家(jiā)还会想着去解梦。

　　孟婆在(zài)民间的传说中是奈何桥边的守吵行护者，让轮(lún)回者忘(wàng)却前(qián)尘(chén)往(wǎng)事，奔赴新生(shēng)，但其实并不存在(zài)。

　　不过我们有时在梦中(zhōng)还(hái)是会梦见(jiàn)孟(mèng)婆，而梦境又有一定的(de)寓意，那在(zài)周公解梦(mèng)中，梦见孟婆是怎么回(huí)事(shì)呢？且看(kàn)下文为您解析！

　　梦见孟婆的梦境解(jiě)析

　　梦见孟(mèng)婆，预示近期运势有所(suǒ)上升，在生活中可能会(huì)遇(yù)到一些麻(má)烦的(de)事(shì)情，也许是周(zhōu)围(wéi)有(yǒu)小(xiǎo)人对(duì)你的东西虎视(shì)眈眈，但是你能靠自己(jǐ)识(shí)破他们的(de)伎(jì)俩，揭露骗(piàn)子的真面目，不用多(duō)虑(lǜ)。

　　不同的人(rén)梦(mèng)见孟婆(pó)的梦境解(jiě)析

　　上(shàng)学的人梦(mèng)见孟婆，理科(kē)成绩不理想，影响录取成绩(jì)。

　　做生意的人(rén)梦(mèng)见孟婆，先失(shī)后得，利市三倍。

　　口舌是非难(nán)免。

　　本命(mìng)年的人梦见(jiàn)孟婆，诸事有阻碍，慎防损(sǔn)伤。

　　有恒(héng)心可(kě)化凶为(wèi)吉(jí)。

　　恋爱中的人梦(mèng)见孟婆，双方了解愈(yù)清楚之时，就是分离(lí)的时(shí)候。

　　怀(huái)孕的人梦见孟婆，生男，八月生女。

　　母安、子不利。

　　梦见孟婆的相关梦境解(jiě)析(xī)

　　梦见自己投胎于(yú)穷(qióng)人家，意味着自己不(bù)怕(pà)贫穷的困扰，不需(xū)要再(zài)经受贫困(kùn)的磨练了，所以(yǐ)将会发财。

　　梦见别人喝(hē)孟(mèng)婆汤，预示最近的事业运(yùn)有所下降，你以为自己招揽到(dào)了(le)有才能的人士(shì)，可以帮(bāng)助(zhù)自(zì)己的事业添砖加瓦。

　　但很有(yǒu)可能(néng)是养虎为(wèi)患，要多(duō)加(jiā)提防小(xiǎo)心(xīn)。

　　梦(mèng)见喝孟婆(pó)汤，预示近期(qī)的运势大好，无论(lùn)做什么事情(qíng)都能顺(shùn)利成功，要把握机会，有(yǒu)什么(me)想法或计划就大胆去付诸行动，定能获得成功(gōng)。

　　梦见(jiàn)孟(mèng)婆的心理(lǐ)学解析

　　心理(lǐ)分析(xī)：在心理学中，孟婆(pó)汤是中国民间传说(shuō)中(zhōng)一种喝了可以忘记所(suǒ)有烦恼、所(suǒ)有爱恨(hèn)情(qíng)仇的茶汤。

　　梦见孟(mèng)婆，可(kě)能(néng)是表示梦者(zhě)想要忘记所有(yǒu)的忧愁和烦恼(nǎo)，逃(táo)离压力巨大的生活，或(huò)者现实中看到相似的场景(jǐng)，所以有这样的梦(mèng)境。

　　原版周(zhōu)公解(jiě)梦(mèng)分析梦(mèng)见孟婆

　　仙圣(shèng)到家，福(fú)禄至(zhì)。

　　《周公解(jiě)梦》

　　迎神(shén)赛社，有外(wài)财。

　　《周公解(jiě)梦》

　　梦见孟婆的吉凶(xiōng)

　　三才配置甚佳，基础运(yùn)坚(jiān)固，境遇安泰(tài)，喜(xǐ)下属忠心扶助，得(dé)长辈或上(shàng)司(sī)之(zhī)惠泽引(yǐn)进，努(nǔ)力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全之佳名。

　　【大吉昌】

　　梦见孟(mèng)婆的宜忌

　　「宜」宜爬山，宜外(wài)出，宜与老人交谈。

　　「忌(jì)」忌打(dǎ)包剩菜(cài)，忌写(xiě)诗(shī)，忌面(miàn)试

　　科普：人为(wèi)什么会做梦？

　　梦境的产升辩哗生其实是(shì)和生命活动有着一(yī)定(dìng)的关联的(de)，是一种心理(lǐ)和生理共同影响(xiǎng)的多重(zhòng)作用。

　　人类在睡眠的状态之下，身体仍然是(shì)保持(chí)着一个最(zuì)基础的生命活(huó)动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个(gè)休眠机制，但(dàn)是仍然有一(yī)部分脑细胞处于(yú)活跃的状态，正是这部分细(xì)胞的活跃才制(zhì)造了睡梦当中的梦境(jìng)。

　　许多(duō)人在日常生活(huó)当中或(huò)许都会(huì)发(fā)现了，自己白(bái)天留下过强(qiáng)烈的画面(miàn)、声音或者是事物等内(nèi)容，很容易出现在梦境里，这是(shì)由于这些事物作为记(jì)忆储存(cún)在大脑(nǎo)灶衫之后，让(ràng)人难以忘(wàng)怀。

　　因为(wèi)每一(yī)个人的工作，思想，情感，生活以及爱好等(děng)都存在着或多或少的(de)差异(yì)，对于事物的观点和看(kàn)法与各(gè)不相同，所以每一(yī)个人(rén)的梦境(jìng)也都不太一样。

　　不只(zhǐ)是人(rén)，一些动物也会(huì)做梦。

　　在很(hěn)多人的(de)心(xīn)里，大(dà)家都认为做(zuò)梦是一(yī)种暗示，或许是在提醒着我们什么并且认为只(zhǐ)有人类才会做梦。

　　做梦主要是由于人们在睡眠的(de)过程(chéng)当(dāng)中有(yǒu)一些大脑皮层(céng)还是比(bǐ)较兴(xīng)奋的(de)状态，此时就(jiù)会出现相关(guān)的(de)梦境。

　　所(suǒ)以很多哺乳动物(wù)也都会做梦(mèng)，比如松(sōng)鼠，小猫(māo)，小(xiǎo)狗(gǒu)，大象等动物都会做梦，而鸟(niǎo)类也会做一些短暂的梦(mèng)。

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