都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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