推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释是(shì)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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