但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思和体会，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜还在，一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地，在(zài)今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识(shí)到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了“不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进行细(xì)致(zhì)的(de)描(miáo)绘，他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉时期(qī)的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不(bù)堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意(yì)思(sī)是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直(zhí)未间歇过(guò)，突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利益(yì)服从国家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜>

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年(nián)，始中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法）。

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