周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(fén上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费g)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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