扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于(yú)文(wén)中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处(chù)是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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