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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则(zé)失(shī)者十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林(lín)，看见(jiàn)一个驼(tuó)背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那(nà)么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落(luò)，那么(me)失手的(de)情况十次不会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像(xiàng)在地面笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹(yóu)如临近地面(miàn)的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的(de)手臂(bì)，就像(xiàng)枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很(hěn)多(duō)，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚精(jīng)神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心致志，排(pái)除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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