木铎(duó)金声是什么(me)意思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎金声”意思是古代的(de)乐(lè)器或乐(lè)器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教(j仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文iào)化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别(bié)名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌(shé)头是木(mù)头制的，而不(bù)是象现在(zài)的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政(zhèng)令的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示(shì)政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是(shì)古代(dài)的乐器或(huò)乐器(qì)发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣(yǐ)，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事(shì)教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木(mù)铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标(biāo)志物，而一(yī)所大(dà)学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎(duó)”为(wèi)自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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